Tantu cura, tantu cura.
Tantu fraile, tantu fraile.
Tanta muyer sin marido.
Tantu rapacín sin padre.
¡Yá tán esos cuervos otra vez!. A cada apaición na televisión, periódicu o
revista del Papa, obispu o simple cura, esti yera'l rancer de Mena. Los cures, nin
de llueñe.
Y yera d'entender. La represión mientres la post-guerra y los años del
réxime, diba acompañada de la indixebrable Ilesia Católica Apostólica y Romana.
Nun fueron años fáciles pa la familia de Mena, como pa tantos y tantos otros,
que sufrieron les consecuencies de pensar de forma distinta a la que s'impunxo
mientres casi cuarenta años.
La institución qu'entá anguaño atrévese a dar opinión sobre moral ensin
conocela en dos mil años d'hestoria, nun s'escapó nunca de la crítica popular,
que como quien nun quier la cosa, aprovecha dende siempres los cuentos, el
cantar y la música pa colar dalguna qu'otra puya.
Y claro, los cures y el so doble moral, pónenles siempres que nin pintaes.
Quien nun conoz hestories de cures encamaos cola ama, famionos, encegolaos col
sexu nos confesionarios y fora d'ellos. Basta con echar una güeyada a los
medios d'información de los últimos años y salimos de duldes.
Ente los cantares de Mena atopamos dellos dedicaos a los cures y los sos “vicios
ocultos”.
D'esa relación tan
estrecha cola ama.
El cura díxo-y al ama:
Échate a los pies cordera.
Ella entendiolu al revés,
y echose a la cabecera.
El cura díxo-y al ama
que se acostara a los pies.
Echose a la cabecera
ye que lu entendió al revés
El cura vender vendió,
vendió la burra que andaba,
y agora pa dar les mises,
va montáu enriba l’ama.
Munches vegaes, falase de
cures de sitios que nun los tienen
como'l casu de La Paranza, qu'a
cencielles ye una casería de Siero. Asina nun se cuerre peligru de
personalizar.
El cura de La Paranza
de una hostia mató un mozu.
Y dempués que lu mató,
metió les manes en bolsu.
El cura de La Paranza
y el sacristán del Llorío
por correr tras de una moza
cayeron xuntos al río.
O por rise de la so
condición.
El señor cura nun baila
porque diz que tién corona.
Baile señor cura baile,
que Dios todo lo perdona.
El señor cura nun baila
porque diz que tien güevera.
Baile señor cura baile,
baile cola minga fuera
Y claro, esa mirada del
cura libidinosu.
El señor cura mirome.
Dixome que era galana.
Y yo dixe ¡Señor cura!,
eso nun-y importa nada
Y anque el cura tea por
mediu, la fama siempres acaba cargando sobre la misma.
El cura va pal molín.
Lleva la chocolaterá,
pa batir el chocolate,
cola probe molinera.
